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第88章 论佛论道论灵韫（第1页）

常书站在亭中，心底其实很慌。

虽然他一路走来见惯风雨，但与这位美艳动人的顾灵韫同处一室，依旧让他心里打起了退堂鼓。

眼见对方微笑着走近，他下意识转了转头，缓解紧张感。

“顾姑娘，其他长老们可在何处？”他努力让自己的声音听起来平静自然。

顾灵韫闻言，嘴角弯起一个好看的弧度，慢条斯理地捋了捋耳边的发丝。

眼中波光流转，带着一丝笑意：

“尘心道友不必这般拘谨，直接叫我顾灵韫即可。至于其他长老们，他们已在梦香城的佛门住处休息了。”

常书心里顿时一跳，这家伙知不知道刚才那话换作一般男人听到会有多大杀伤力？要是别人，早就彻底沦陷了吧。

“哈，那我便叫声顾道友吧。”常书尽量用轻松的语气。

顾灵韫微微点头，转身轻轻坐下，衣袂随风而动，带着淡淡的清香。

她抬眸看向常书，眼中浮现几分好奇：“我对道友之前辩佛大会上所说的观点很有兴趣，不知是否愿与我稍作探讨？”

“既然顾道友有意，尘某自当奉陪。”常书见她语气中带着几分真诚，也稍微放松下来。

顾灵韫微微靠近，目光平静地看着常书：

“尘道友既然对佛法颇有心得，不知可否详细解析一番？”

常书嘴角扬起一丝笑意，似是早料到这个问题。

他双手合十，缓缓说道：“我将之称为大乘佛法。大乘之道，讲求众生皆有佛性，故众生平等。

但平等不是表面的共生，而是内心的真正接纳。于我而言，大乘更像是一场修行的契机。自度者度人，度人者自度。”

“自度者度人，度人者自度……”顾灵韫轻轻呢喃，眼神中多了几分思索。

她微微倾身，声音略带探询：“那在你看来，大乘佛法为何提倡舍己渡人？莫非是为了消弭一己之念？”

常书微微一笑，手指在桌上轻敲，似是在梳理思绪：

“大乘佛法不强求舍己，而是化己入万物。渡人其实是渡己的一种方式。

众生的苦难，是自我心境的一面镜子。若心境不动，苦海不远；心境转，则渡尽。”

顾灵韫眉心微蹙，露出一丝罕见的认真：

“你说渡己即是渡人，那渡的过程如何分辨？岂非人人可自诩为度者，失去实质意义？”

常书笑着摇头，眼中多了几分深意：

“渡己与渡人从来不是界限分明。所谓众生即佛，是从人我之心出发。

大乘佛法重视的是菩萨行，正因菩萨行没有功利心，它是度化过程中的纯粹意念。换言之，渡己是自觉，渡人是自愿。”

顾灵韫低头沉思，指尖摩挲着茶盏，片刻后轻轻叹息：

“听君一席话，竟有种拨云见日的豁然开朗。原来渡己与渡人的界限本就在心中，而非外物所定。大乘之意，在于不自限也不他限。”

她端起茶盏，轻轻抿了一口，语气转而轻松：“今日一谈，确实收获良多。不知道友是否愿再与我论道？”

常书目光微闪，故作思索之状，随即一笑：“既然顾道友有意，怎么敢不从命。”

屋内气氛轻松下来，顾灵韫微微抬眸，目光深邃：

“既然如此，那我还有一个问题——佛门说众生皆苦，你怎么看？”

常书笑意收敛几分，眼中透出一丝清明：

“众生皆苦，不是佛门的枷锁，而是现实的折射。苦是生命的一部分，也是成长的代价。若能笑看苦难，便是以大乘的慈悲与智慧去超越。”

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