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第二百二十三章 地域文化的隔阂（第1页）

林子轩知道以沈丛文的写作风格和鲁讯永远混不到一块去，他的乡土文学和这个时代的革命文学一点都不搭配。

1948年3月，郭沫偌写了一篇《斥反动文艺》的文章。

文章中将沈丛文定为“桃红色”的“反动”作家。

这篇文章被贴在北大的校园里，在北大的教学楼上挂出了“打倒新月派、现代评论派、第三条路线的沈丛文”等大幅标语。

沈丛文和郭沫偌的矛盾早已有之。

1930年，沈丛文就一再指出郭沫偌的创作是失败的，不适合写小说，空话太多，郭沫偌的小说“并不比目下许多年青人更完全更好”。

还说郭沫偌的文章只适合于檄文、宣言、通电，“一点也不适宜于小说”。

1931年，沈丛文发表《论中国创作小说》，在论及创造社的郭沫偌和郁达浮、张资评的小说时，他说：但三人中郭沫偌，创作方面是无多大成就的。

“小说方面他应当放弃了他那地位，因为那不是他发展天才的处所。”

这就难怪郭沫偌要秋后算账了。

其实，沈丛文并没有贬低郭沫偌其他方面的成就，只是就小说而言，郭沫偌的确不擅长。

所以说，以沈丛文的写作方向和思想觉悟来说，只能和徐至摩这类提倡纯文学的人混在一起，太复杂的东西他弄不明白。

林子轩带着沈丛文来到石虎胡同，他们排演《齐德拉》的时间非常紧张。

作为泰戈尔在中国的翻译，徐至摩要全程陪同泰戈尔的活动，只有泰戈尔休息的时候他才有时间，而林徽茵父女的时间同样需要协调。

泰戈尔在北平大部分的时间在讲学，还要到各处游览。可谓非常的繁忙。

林子轩回来的时候已经是午后，这个时候泰戈尔要午休，还要有一段时间用来冥想。

他向新月社的成员介绍了沈丛文。称赞沈丛文很有写作的天赋。

虽然沈丛文衣服老旧，一看就知道家境不太好。神情拘束，有点放不开，但有了林子轩的大力推荐，相信这位年轻人很快就会在文坛有一番作为。

林子轩可是轻易不夸赞人的。

他特意和徐至摩说起以后多照顾沈丛文一下，毕竟沈丛文的生活处境不怎么好。

他没有直接给沈丛文钱，或者给沈丛文买一身体面的衣服，那样看起来是对沈丛文的照顾，其实是伤害了沈丛文的自尊。

这位来自湘西的青年内心颇为敏感。只要把他介绍给北平文坛的人物，相信他能够在这座大城市里好好的生活下去。

《齐德拉》的排演继续下去。

沈丛文第一次来到这种文人聚会的场合，和这些北平文坛的出名人物互相介绍，他就好像找到了组织一样。

他对于英文一窍不通，可看着台上几个人的表演，他心中充满了快乐。

下午徐至摩还带着沈丛文去听了泰戈尔的讲课，然后送他回去。

当沈丛文回到那间狭小的房子时，感觉这一天就像是做了一场梦一样，他不愿意入睡，担心一觉醒来发现这真的是一场梦。

当然。也是因为兴奋的睡不着。

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