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“朕的三光神水号称洪荒第一疗伤解毒圣药,它能解陛下体内的迷烟,这没什么好说的,而佛门的琉璃净水能解去迷烟,原因就是琉璃净水乃是佛门弟子纯净的念力所化。”
“佛门弟子就是因为斩去了自己的七情六欲,成就琉璃无垢体,佛门的无垢是指清净无垢染,所以,他们的念力是最纯净的,也只有这样念力化成的琉璃净水才能净化人的欲望。”
“因此,人的欲望是最难掌控的,除非自己能可以控制,守护自己的底线,否则,随着你得到的越多,你的欲望就会越来越强,最后被欲望驱使,成为欲望的奴隶。”
“这就是我第一次观望而不出手相助的原因,那样的小小的欲望你都不能掌控,那身为人王的你,日后面临的各种诱惑考验,你的欲望就会越来越强,你更加不能控制自己的欲望。”
“同理,东西南北四候也好,朝中的权贵也罢,能守住本心的,除了像闻仲他们这样,本来就是下山历练,锻炼心性的,都会随着手中的权利带来的好处,滋生那些不该有的欲望。”
“而四侯的能力跟声望,也未必会低于人王,这样的情况,谁又愿意一直被压一头?尤其是,大王的新政,虽然利民,却对这些权贵的利益有触碰,他们自然更加不愿意。”
帝辛不知道在想什么,沉思没有说话,闻仲怒哼道:“哼,说白了就是一群贪财恋权的小人!”
孔宣不赞同道:“闻仲师侄,你我是修行之人,想的是长生之道,但凡人区区百年生命,甚至可能只有十年二十年就因病痛离世,自然求的就是红尘富贵。”
闻仲的性格刚直,不认同道:“这样的人,实在虚伪,不配为官,该直接罢免,让他们成为庶民,好好体验一下百姓的生活。”
比干有七窍玲珑心,他更加擅长朝政,平日里,虽然是闻仲的身份更高,但通常,辅佐管理朝政的是比干,闻仲是负责征战的。
所以,他不赞同的说道:“每个人的追求也是不一样的,求名求利,各取所需罢了,求名者,为自己塑造铁面无私的忠臣,求利者,也未必就是奸臣,端看大王怎么用,用好了,也是一把利器。”
林玉轩赞赏的看了一眼比干,果然心思灵巧,一点就透。
这时,帝辛开口对比干问道:“那依皇叔看来,又该如何能让这些权贵供孤驱使呢?”
比干想了一下之后道:“皇权至上!”
闻仲也赞同道:“大王为人王,本该政令畅通,如今遭诸侯掣肘,实属不该,当收回军权,如冀州成一般,食邑俸,按律行事。”
比干问道:“是否当徐徐图之?否则怕是要引起不满,逼诸侯造反。”
帝辛这时开口道:“逼他们造反?怕是早就都已经做好造反的准备了,现在,就等着一个借口了。”
“既然早晚要反,孤又何必在意那些,直接打服了就是,有那哄着他们的时间,孤还不如多想想,怎么能让孤的子民多吃一粒粮,脚上多一双鞋子,也能对得起孤这人王的身份。”
该说不说,虽然帝辛有些莽,但却是真的一心为民,也值得人敬重,只是,这一味的武力征战,实在不是什么明智的选择,尤其是百姓也受不了这样连年战火不断的日子。
第107章
纣王没有迷烟的诱因,苏妲己也没有妲己的附身,所以,她只是被纣王收入后宫,成为一名再普通不过的苏妃。
加上这苏妃,一天天的愁眉苦脸,不是迎风流泪就是伤春悲秋,纣王这样的枭雄式帝王,怎么可能喜欢?
再说,苏妲己本来就是战败进贡的吉祥物,是冀州先上来的求和象征,纣王更加没有理由去迁就她,所以,很快的,苏妲己抑郁病逝。
苏护本就因为不满自己求和之后,只给了个冀州候的空爵,手中实权被夺走,加上他们本来就是用苏妲己做缓兵之计,私下与佛门早就有了勾结。
现在一得到苏妲己病逝的消息,就以此为借口,直接反了商朝,带着自己的残余势力,逃离了冀州,投被西岐。
其实驻守冀州的总兵,在苏家人叛逃的时候就知道,但因为早就接到帝辛旨意,所以并没有阻拦。
这是比干给出的主意,苏家世代盘踞冀州,百姓对他们一家还是挺拥护的,若是将苏护父子几个斩杀于冀州城内,势必会引起众怒。
到时候就算将他们镇压了,百姓也很难认同大王,会觉得大王残暴,再经过有心人引导,怕是很多意志不坚定的人会因为鸟尽弓藏而寒心。
所以,还不如逼着他们家先反了,这边儿占了大意,之后两军对垒,生死各安天命,谁也说不出什么。
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