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第二十七章 五雷符（第2页）

雷法的修炼，特别注重内丹的修炼，主张“道体法用”，即修成内丹与道合真为根基，发之于外，则形成种种神通变化，玄妙法技。内丹有成，先天一气充盈，此先天一气，又称先天祖气、混元一气。道教讲“一气化三清”，这一气便是混元一气，这混元一气便是道。

谢凡修炼至今，还未修成内丹。

道家将修行划分为四个阶段，即“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”。

“炼气化神”就是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段，这一阶段已属内丹的高层次。

按常规说法，就已经是步入金丹层次，脱离了普通的生命层次。

虽然谢凡资质高、天赋强，领悟能力也高，一路修炼都是勇猛精进，其实也只是达到了“炼精化气”的圆满阶段。要想突破到“炼气化神”，不但要继续努力潜修，还得靠机缘，才能突破。

这几年，谢凡也阅读了很多书籍。

一些门派，将修行阶段的划分和道家的称呼有出入，但基本上都差不多，只是细分了。

譬如，“炼精化气”，道家之外的宗门一般就划分为“炼气期、心动期、筑基期”。

“炼气化神”其实就是液态真气结丹、破丹结婴的过程。一般划分为“金丹期、元婴期、化神期”。

“炼神还虚”，一般划分为“化婴期、出窍期、分神期”。

“炼虚合道”，一般划分为“合体期、大乘期、渡劫期”。

至于妖魔鬼怪等，叫法不一，但实质都差不多。

按老道士的说法，谢凡猜测，其修为境界应该是处于“炼神还虚”阶段。

至于“炼虚合道”，那就要准备渡劫飞升了。

谢凡的境界，在外界其他宗门，应该是处于了筑基期的圆满阶段。随时可能就会结丹。

说不定某个晚上打坐起来，就有结丹迹象了。

金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。

金丹期所修成的金丹，即为内丹。

所以，现在谢凡还不能修炼雷法，只有待其结丹之后，才能修行。

为了解决这个问题，前辈高人就采取了折中之法。通过符箓之术，从而达到雷法的效果。当然，比起真正五雷正法的威力，还是不如的。

雷法强调实修，亦表现在书符上。强调符之灵验与否，关键在是否将自己的元气布于符上与否。

雷法实为内丹修炼与法术行持相结合的道法。

画符前，先要净心。聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及净身、净面、净手、漱口，还要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。

当然，为使其更具神威，道家修行者还会先对这些用品用咒语敕令一番。

因之前绘制镇宅符、破邪符、定神符都极为熟练了，所以此次绘制五雷符基本没有压力，很快就一挥而就，成功了。

当然，在使用之时，还会有配套的咒语“五雷咒”，结语一般都是“太上老君急急如律令！”

五雷符，能镇压诸般凶神恶煞。

至此，谢凡又增添了一道强力的对敌手段。

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