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孙浩然有种预感,如楚荆一类的所谓体弱者,才是真正对环境的适应性改变;如果配以合适的练养法与食材,一定会有惊人变化。想到这里,孙浩然不由质疑“物竞天择,适者生存”这句耳熟能详的话语,真是这样吗?是与不是,就让楚荆来证明吧!
孙浩然又教了楚荆一些与大树沟通的技巧,还特别强调道:
“你要告诉大树我变成了石头,大树一定会允许你吃东西!”
楚荆走过去抚摸大树根,用意念告诉大树:
“树,树荫下有个石人。”
大树发出感慨:
“那块大石头又臭又硬,树的根都扎不进去,还不会说话,很没意思。不过大石头散发出一种熟悉的味道,很像亲人,很亲的那一种。”
楚荆:
“大树,我能和石人说话。石人告诉我说,他追逐太阳时发生了奇异变故,变成了石头,能说话不会动。大树,要不要我帮你传话?”
大树迷糊,自言自语道:
“传话?传话是什么意思?有什么话要传吗?没有吧!”
大树沉默,没有回复楚荆的问话;楚荆肚子饿,追问道:
“大树,大树,我饿了,想吃东西!”
大树回复道:
“吃吧,不许浪费,不许带走!”
看着遍地的野草、野果,楚荆不知道怎么吃、吃什么,问孙浩然:
“石人,土山上这么多草,我该吃什么呀?”
孙浩然通过说话的声音、走路的声音,初步辨别出楚荆的身体状况,做出一个初步的练养计划。这只是草案,经过确认、修正之后,才好使用:
“小酸枣,我要给你定食谱,方法可能与你的老师不同;你做些动作让我听,好不好?”
楚荆:
“好呀,好呀!你快点,我饿极了!”
孙浩然无法全面检查楚荆的身体,望、闻、问、切,只得一问、一闻。问有两方面含义,一问对自身的了解,二问则通过回答问题的声音,借以判断身体状况。《黄帝内经》以“呼、笑、歌、哭、呻”为五声,以此五声来判断身体,较为全面。
问、闻完毕,孙浩然笃定先前的判断,楚荆的意念及思维能力较强,而身体相对孱弱。孙浩然还是担心诊断有误,列出的食谱偏向中庸;其用意是,宁可降低功效慢慢改善,也不用虎狼之药带来过度伤害。
楚荆乖巧、老实,按照孙浩然的食谱,采摘各种“菜”。孙浩然特别强调道:
“五神兽,就是五个树瘤下面那片蘑菇,每次只能吃半根;另一半不要乱丢,丢回蘑菇地即可!”
楚荆十分高兴,以前当做野草、野果的东西,竟然那么好吃,似乎从来没吃过这么好吃的“菜”。吃饱之后,楚荆也没感觉到渴,坐到石像前,准备打盹睡觉。孙浩然说道:
“小酸枣,我教你一种睡觉的方法好不好?跟你老师说的打坐入静,不太一样!”
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