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第75章 鱼丸q弹(第1页)

寒枝这才知道为什么古猿氏族里面没有一个成年男性了,感情都是长大以后被撵走了?

女娲氏现在男性族人也少,但那是因为有一批投奔了有盐部的关系,而不是被赶走。

老巫医说出了赶走成年男性的原因。

事实上老祖母在古猿族除了充当巫医的职责,还要负责安排族人之间的繁衍。

不同于后世一夫一妻婚姻制,此时母系氏族们实施的基本都是走婚制。

族中的成年男性会被赶出族里,和其他一样被赶出去的成年男性组成队伍一起采集打猎。

平时还会游走在各个母系氏族之间交易,或者和一些心仪的女人们来往。

人类在远古时期曾有过杂交与近亲结婚的历史,但在意识到近亲繁殖的危害后,这种行为也就被阻止。

但在走婚制度下,那些被赶走的成年男性连自己的父亲是谁都不知道,又从何得知和自己来往的女性是不是自己的亲戚呢?

这时候就需要一位掌握着家族血缘关系网的人出面来理清关系了。

古猿老祖母扮演的就是这个角色。

由她来决定哪些人之间可以走婚,哪些人不可以。

不止是古猿,其他母系氏族中,掌握着这个知识的也多数都是年长的女性。

听老祖母这么一解释,寒枝才知道原来这件事的内情是这样。

不过这个赶走成年男性的规定女娲氏以后肯定是不会再沿用的。

这年代养活一个人多不容易啊,养大了赶走,血亏。

而且想一下,一堆成年男性组成一支没人管教的队伍...

如果领头人不幸是个喜欢劫掠的性格,那这支队伍简直就是害虫。

就像食人族的首领一样,领着一群臭味相投的人,杀人放火无恶不作。

这些人也可以称为无产者,也就是不占有生产资料的人。

无产者是推动社会进步和变革的重要力量,他们的斗争和运动促进了劳动条件的改善和社会福利的增加。

但在某些情况下,也很具有破坏性。

早在孟子一书,就已经指出了这个问题:民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。

人要有一定的财产收入,才会有一定的道德观念和行为准则。如果没有一定的财产收入,便不会有一定的道德观念和行为准则,就可能会胡作非为,违法乱纪。

当然这个说法并不是百分百正确,无产者里面也有很多信念坚定、道德高尚的人。

但这些人只是其中的一小部分。

后世大白话则更简单明了:我光脚不怕穿鞋的。

什么都没有,只有烂命一条,跟你换不亏。

寒枝是不允许自己族里出现这种不稳定、不可控的事情的。

怕近亲繁殖,那母亲就告诉儿子父亲的可能人选,避开近亲的可能。

你说你就喜欢那个亲戚,可以,你离开族里生活吧。

但不要利用从族里学到的知识,为自己在外面拉一条队伍,然后反过来对付族人。

如果被她知道,那不好意思,虽远必诛。

话语和权利一旦被颠覆到另一个性别手里,那女性们就只有被压榨的份,无数历史都已经证明了这一点。

她不喜欢战争,但不代表她会因为想要逃避眼前的这场战争,让无数人在此后的几千年里。

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