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话说济公和尚教导余来水,离开了布匹店铺,却一直奔到了天台山永宁村,来到了百年之前自己的故乡原籍之处。
济公和尚一看,叹了一声,自言自语道:“离开家乡好多年了。当年离家出走,也没好好在父母身边尽孝。从绍兴十九年离开家乡出家为僧,到现在的元朝,也过去了百来年的光景了,当初的房子也荒芜了,村子也变了模样了。百来年的光景,当初的父母是轮回六道,还是往生极乐。”
李茂春夫妇生前行善积德,自是死后早已得生佛国净土了。
李修缘,道济在人间已经七世为僧了。亦然也是为了能获得更高的果位。
当时在慧远大和尚处剃度为僧,得法号道济。
道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若是显示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。
济公和尚正在睹物思情之际,一位龙妖变化成的白发老人来到济公和尚的面前。
却见这个白发老人向济公和尚合掌顶礼,泪流满面地说道:“拜见大法师,我因为前世的夙业的缘故化为龙身,请圣僧活佛为我开示法要,好让我脱离此身。”
济公和尚见此情形,于是开口说道:“你来此处见我求解脱?那究竟是谁束缚住了你?”
那龙身变化成的白发老人闻言,恭敬地回答道:“无人束缚我。我时常听一些高僧说法,但是仍然有很多地方疑惑不解。”
济公和尚闻言,语重心长地说道:“心异千差万别境界起,心平法界坦然自在观。心邪三毒围绕,心正则六通自在。心空一道清净,心有万境纵横。是圣是凡,皆是由你作为,非天所授。”
那龙身变化成的白发老人听济公所言之后,仍然不解。
白发老人于是说道:“启禀圣僧,小龙还是不解圣僧之意。”
济公和尚于是就反问眼前这个龙变化的白发老人,说道:“你用什么听法?”
那白发老人回答道:“当然是用耳朵去听呀。”
济公和尚说道:“用耳朵去听,只会徒增加疑惑,为何不用心去听呢?如果你反照观看自心,便可解除疑惑。”
接着济公和尚又说道:“三界无别法,唯是一心作。心能地狱,心能天堂,心能凡夫,心能贤圣。”
济公和尚又道:“心如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得,心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心恒不住,无量难思议,示现一切色,各各不相知。譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是。心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然,应知佛与心,体性皆无尽。若人知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真实性。心不住于身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。”
白发老人听后大悟,化为飞龙将身躯落在大山,脱骨而去。
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