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“阿弥佗佛!贫僧无花、无叶携弟子们见过大司马大人!”
“哈哈,两位大师远道而来,一路上车马颠簸辛苦了,请坐、奉茶!”
“阿弥陀佛!普度众生,救苦救难,贫僧们义不容辞!”
…………
嘹亮的佛号声中,两名中年僧人走了进来,双手合拾行礼,皆是头戴莲花法冠、身披大红袈裟、手持九环锡仗的大和尚,且行走缓如溪流,站立稳如松柏,脸上还充满了慈悲之色!
身后跟着几名小沙弥,身穿百纳衣,脚蹬罗汉鞋,手中分别持着梵钟、金鼓、玉磬、钲鼓、铜锣、铙钹、木鱼……行走间不时击打,发出很有节奏的韵律!
萧逸站起身来,对两位大和尚点头致意,又让人赐座、奉茶,算是很给面子了,寻常的朝廷重臣来了,萧逸都不抬一下屁股的,之所以礼下于人,自然是有所请求了。
西南都护府的建立、以及数百条森严律法,只能制约羌人们的身体,却无法消除他们的野性,一旦天下大势有变,只怕西南又会发生动乱,兵戈四起、百姓受苦!
当年的西域都护府,就是最好的例子了,苦心经营了近两百年,耗费了大汉无数人力、物力,到底没能把西域收入版图,也没能平息西北战乱!
究其根本原因,一是鞭长莫及,无法大量迁移汉家百姓,改变人口比例问题。
二是只重兵戈、忽略人心,没认识到精神征服的重要性,而在这个方面,需要借助宗教力量。
“无心大师安好吗,一晃二十年未见了,本大司马甚是思念这位老友,如果有机会的话,还请他法驾中原,到无愁侯府中做客!
对了,本大司马送的礼物,无心大师可还喜欢吗,有没有用心参悟,寻觅几位明妃,若是草原上佳丽难寻,本大司马可以送他几位江南美女,保证婀娜多姿、国色天香哈哈!”
萧逸虽是道家子弟,却不得不承认,在化解凶戾之气、把恶狼变成羔羊的本领上,道家的天人合一之术,远及不上佛门超度之法!
不过因为灭佛之事,中原地区的和尚们,全被萧逸给得罪狠了,派他们到西北草原来,只怕无有善因,反结恶果,故而派人快马送书漠北,请老朋友无心和尚帮忙!
想当年,萧逸、无心相遇于洛阳城外,两个天资聪慧之人,很快成为了知己好友,都立下了平乱世、救百姓、度人心的莫大宏愿,又因为宗教信仰、救世理念不同,二人最终分道扬镳了。
萧逸以战止战、以杀止杀,二十年间纵横天下,刀锋所向、无往不胜,旌旗所指、诸侯臣服,如今官拜大司马,无愁县侯,执掌军政大权,且有了问鼎天下的资格!
无心弘扬佛法,普度众生,二十年来行走草原各地,建立寺庙百余座,剃度僧侣近万人,教化信徒不计其数,匈奴王庭很多上层人物,也都成为了佛门护法!
近十年以来,漠北、河套等地再无战事,固然是汉家兵锋强大,让各游牧部落不敢轻举妄动,也多亏了无心带领僧众们,劝人向善,调解纠纷,化解了很多凶戾之气!
有感于无心的功德,数年以前,萧逸就上奏大汉朝廷了,正式册封无心为:西天大善自在空乐双运欢喜活佛,统领漠北草原一切僧众,并赐金印、金册、袈裟、法冠、锡仗……还私人赠送了一尊纯金欢喜佛像!
如今欢喜活佛的大名,已经在草原上传开了,老幼妇孺皆知,人人顶礼膜拜,可谓是皆大欢喜……当然也有一个不高兴,就那位被膜拜者!
“阿弥陀佛!大司马大人赠送的礼物吗,我家师兄很是……那个喜欢,已经郑重的收藏起来了,想来会经常观摩、体会其中深意吧!
明妃之事大可不必,出家人无此鸿福,至于老友相见吗,我家师兄有言:与大司马神交则可,惟愿生生世世永不相见,他还想多活几年呢!”
两位大和尚是无心的师弟,出身于白马寺祖庭的高僧,佛法精湛,慈悲为怀,其法号源于佛典:一花一世界,一叶一菩提!
这些年以来,二人相助师兄无心,在漠北各地传播佛法,很善于跟游牧部落打交道,故而派到了萧逸大营重、并带来了僧侣两百人,以及大量的佛家典籍,准备在西南大干一场!
不过提起自家师兄、与这位大司马的友谊,就有点让人啼笑皆非了,二人还清楚的记得,自家师兄见到欢喜佛像时的表情,真是慈悲如佛祖、亦做狮子吼!
欢喜佛是佛教的本尊神,即佛教中的欲天、爱神,分为男女双身,其中男身代表法,女身代表智慧,男体与女体相互紧拥,表示法与智慧双成、相合为一人,喻示法界智慧无穷!
萧逸送来的欢喜佛像,乃是请墨家高手制作的,通体纯金,遍镶宝石,佛像容貌英俊、盘膝而坐,一脸的大慈悲之像,完全是无心法师年轻时的模样!
明妃容貌艳丽,体型丰满,且面对欢喜佛无心,两腿张开,双臂相拥,浑身不着寸缕……底座上有机关,只要轻轻一按,男女就用拥抱一起,做些不好描述的动作!
无心大师修行多年,早已到了无喜无悲的境界了,见到欢喜佛像之后,也给气的暴跳如雷,对中原方向吐了半个时辰口水,又闭关忏悔了一个月,最后传令门下弟子:佛家公事之外,谁也不许与小黑脸私下来往,以免坠入无边地狱中!
此番来西南弘扬佛法,两位大和尚别的不担心,就担心这位大司马大人,再来一次恶作剧,也给他们加个不好的封号,什么色空活佛、色戒禅师之类,那就让人难堪了。
好在担心没变成现实,寒暄了一会儿之后,萧逸以朝廷的名义,正是加封两位大和尚:
无花西天大自在慈悲宝月光上师!
无叶西天大自在普度金海光上师!
同时赐予金印、金册、法冠、袈裟等物,并在西南草原上,择名山大川、风水宝地,为两位上师分别修建庙宇,一切费用由朝廷负责,再赏赐金银、丝绸、粮食若干,以做佛事消耗之用!
而两位上师的职责,就是在西南传播佛法,让羌人们皈依佛门,化解胸中凶戾之气,同时协助西南都护府,调解民族纠纷,维护地方平安!
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