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第二百八十章捷足先登（第1页）

地下遗迹，伊挚带人小心搜索这处地母神的圣域。

在两侧墙壁上，赵志文看到不少有关史前文明的记录。

“千年之前，地母之战。这些壁画记录都在此前，是上一代人类遗留的痕迹。”

在壁画上，有一群蓝皮肤蛮人对祭坛下跪。祭坛上，站着披发獠牙的六臂女性。她一只手抓着尸体，一手拿着头颅，正大口吞食鲜血。其他四只手臂则抓着长枪、弓箭等武器。

盯着画面，赵志文突然觉得这幅画仿佛活过来一样，那举止豪放的女性，正扭头看向自己。

不对！

赵志文不假思索，头顶喷出一道青云，在云雾中升起一尊身披羽衣，手持如意的仙家元神。

这道元神，便是他修行之本。先天阴阳神风相随，化作双龙踏在仙人脚下。

呼呼……

一阵阵神风形成壁垒，隔绝女性和赵志文的视线。那女性再度回头，继续喝着自己手中的头颅血。

“是分灵？影鬼？还是幻象？”

赵志文这边的动静引起伊挚注意。

“小心，这壁画蕴含鬼神意志。那尊女神应该就是上代人类祭祀的地母化身。”

在这群蛮人的祭祀中，地母是一尊武威赫赫的女战神。

伊挚仔细观察两侧壁画，突然脸色变了：“骨墙？”巫杖轻轻点向壁画空白处，墙壁上的一幅幅壁画突然消失，取而代之的是一幅幅被砌在墙壁中的白骨。

随同的巫觋们看到这一幕，纷纷露出惊容。

“伊公，这”

“这些人应该是建立神殿时，被砌入墙壁的信民。当然，也可能是奴隶？”伊挚沉吟道：“从图穆的情况下，似乎土著们的奴隶制度也没几百年，上一代人类或许连奴隶制都不存在？”

商代盛行人祭，类似伊挚和妇好这些人，都对巫术有深入研究。对这种事情习以为常，可其他巫觋出自汉代，受先民文化影响，对人祭十分抵触。

忽然，那些被埋入墙壁的骸骨传来轻微的声响，有几具白骨的动作发生变化。

“大家小心，是尸灵化！”一位巫岷系的巫师警觉道：“这些白骨虽然是神殿的根基，但也是神殿挑选的守卫者。”

如今被伊挚惊扰，白骨全部苏醒，要将生前的怨恨发泄到众人身上。

“放心，他们醒不过来。”伊挚再度挥动巫杖，一片流光从杖端扫过，在他脚下冒出一个又一个黑色符号，形成特殊的巫神领域吞没这些白骨。

“正好，这些白骨可以化作我的巫民鬼兵。”

黑色符号诡异而神秘，每一枚符号都拥有不逊色史皇天篆的力量，是伊挚从灵宫领悟的巫术结晶。

站在伊挚右侧的另一位巫觋，露出敬畏与况。

作为国之化身，他的意志就是国运。在姬乐安排下，未来灵宫将要转入仙道，成为仙道的起源。

可作为大巫师的伊挚，却不愿意“巫”彻底覆灭。诚然，仙脱胎于巫，但到底理念不同。

巫，重视祭卜。而仙，则更偏向于长生问道。

伊挚教导这些巫觋，明里暗里也是在向姬乐表示。

巫道还有发展的潜力，可以形成和仙道截然不同的另一大体系。

姬乐跟前摆放神灯，手指时不时戳弄灯芯的烛光：“也罢，既然你有这个想法，便给你一个机会。”

屈指一弹，一枚火光没入地宫，将信息传递给伊挚。

伊挚想了想，巫杖对地面轻轻一划。黑色符文快速从领域中涌现，在身边搭建成一个临时祭坛。而他祭祀的对象，并非地宫中供奉的地母，而是这座地宫本身。

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