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“我有一个办法,可以打着给德国一个‘名分’的旗号,尽快完成总动员令的下达。”
德尔卡塞在这种时候,还挺感激自己的政治生涯、舆论影响力和官场经验的。
虽然只是些花里胡哨的手段和技巧,但看起来还挺有效。
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作为借口,有一个绝佳的理由。
“那就是宗教战争。”
“……?”
这说的是什么鬼主意?
会议室陷入了沉默。
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最先理解德尔卡塞意图的,是总统。
毕竟他是相关政策的提议者,这也是理所当然的结果。
总统喃喃自语道。
“政教分离啊。”
政教分离。
从政治角度解释,就是将政治与宗教分离。
在天主教深入骨髓地统治宗教界的情况下,这相当于向天主教和教皇宣战。
眼前的埃米尔·卢贝总统,在1905年,也就是今年,正推动一项将宗教从法国政治中完全分离出去的举措。
计划通过国家没收所有宗教设施,再出租给教会的方式来推进。
“所以说是宗教战争?”
准确来说,这并非真正意义上的宗教之间的战争。
而是国家与宗教的战争。
但实际上,天主教在法国国内的影响力,已经呈逐渐减弱的趋势。
这也是没办法的事,不管法国天主教多么独立,都无法摆脱教皇的影响,而天主教的教皇国已经被意大利征服,地位岌岌可危。
这是一个将宗教从政治中剔除的绝佳机会。
但如果一刀切地处理,可能会引发全国性的反抗。
“全国范围内,天主教徒的示威、恐怖行动、破坏活动,都有很大的爆发可能性。虽然牧师们应该不会杀人,但狂热的信徒可不少,利用宗教谋取政治利益的奸商更是遍地都是。”
那些打着天主教旗号的政客们。
他们才是最大的问题。
就拿德雷福斯事件来说,一件小事就能让整个法国天翻地覆。
犹太人和反犹主义者互相厮杀,甚至还发生了肢体暴力。
集体私刑都是家常便饭。
在这种情况下搞政教分离?天主教?
从天主教的角度看,法国的信徒们就算气得发疯,也无话可说。
“我们可以宣布戒严令,以镇压因政教分离引发的宗教暴力为名,进行非正式征兵。”
已经没有时间去理解他们了。
法国的命运悬于一线,为了胜利,只能不顾一切地向前冲。
就算全力奔跑,都已经来不及了。
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