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“不去了,下回不去了!”杨三郎失望透顶的直摇脑袋,“一去一两天,净是耽误事了,我还是老实打我的猎得了!”
对杨三郎的遭遇,酒客们没太多安慰的话,又聚了一会儿,又都散了,不久,杨三郎付了酒钱也走了。
角落里,目睹了这一幕的曹操和夏侯惇面面相觑。
“唉,可惜刘玄德一番苦功,尽毁也!”曹操感叹。
听方才那个猎户杨三郎所讲的自身经历,朝廷已亲手把科举毁了,取才乃重事,信誉不可轻毁,可朝廷,短短时日之内,连开了十次科举,且一而再再的想开就开,想中途停止就中途停止,这不是拿人当猴耍,烽火戏诸侯也没这么过分。
这还是其次。
科举取才,该是唯才是举,不问出身,可闹到现在,愣是弄的天怒人怨。
曹操忧心,他知科举考试,每次参试者都最少有几千人,取才不用倒也罢了,轻慢人才,或将使四方人才离心于朝廷。
时至今日,曹操觉得,朝廷若留刘玄德来主持科举,绝不至今日。
喝着酒,曹操跟夏侯惇商量明日取了钱财上下打点一下,保准下回,一路过关斩将一举登顶。
曹操资财雄厚,且人脉广博,要想走动打点,自是不难,可夏侯惇刚正,夏侯惇只想真刀真枪的跟天下豪杰决个高下,不想去以钱财屈人。
夏侯惇不愿,曹操只能作罢,反正到今日,纵是中榜,所授也不过一个小官而已,官职已远不如一开始那么大了。
——
在刘备还在洛阳的时候,他留下的重大政策,有,科举,国债,曲辕犁,摊丁入亩,均田法,还有防疫之法。
在刘备离去之后,诸策当中,无论科举国债还是摊丁入亩还是均田,这些国策推行起来,必然受到各方面阻力,结果也不出所料,灵帝没有改革的气魄,也没有掌控局势的能力,所以,这些治国之策,全都无疾而终了。
唯有,曲辕犁和防疫之法,因这两策不损害任何人的利益,还对所有人有利,只这两策成功推行。
于曲辕犁,洛阳周遭地域,曲辕犁图样被张贴各处,百姓们依样打造了犁具,曲辕犁很好用,一试便知,曲辕犁已成功开始在河南地界慢慢流传。
而防疫之法,在没有受到各方阻力的情况下,防疫之法的详细内容被传达到了各洲各郡的官府,防疫之法开始在全天下遍地流传。
李孟羲曾做过一个推断,他推断,汉末乱世跟其他乱世相比,最特殊的点在于,汉末有恐怖的伤寒瘟疫。他推断,正因伤寒瘟疫,汉末死亡了太多人口,才最终导致了后面五胡乱华。反之,李孟羲推断,要是能设法压灭伤寒瘟疫,只需压灭伤寒,不需要做任何其他的事,乱世就依然让他乱世,那很可能,汉末乱世就会跟春秋战国乱世,跟其他乱世一样,人口虽然会有一定消减,但绝不致消减到接近亡族的边缘。
如果李孟羲的推断正确,如果避免五胡乱华最简单的方法只需压灭伤寒就行了,那其实这个目的已达成了。防疫之法已传达至天下所有郡县,这是自朝廷下令各方自募乡兵守备黄巾的政令之后,第二条传达全天下的政令。
防疫之法是真的能防治天下所有瘟疫,当此法自各地郡县官府流传整个天下之时,伤寒瘟疫将不再可能为祸九州,汉人几近亡族的大危机也就不会来临。
——
在刘备离开洛阳之后,部分政策还是惠及到了百姓。
因刘备所呈了国债法,灵帝借贷的范围已扩展到数个洲去了,还有,刘备解决了卖官的法理缺陷,卖掉的官,可以以合理的方式再收回来,这因此,使得有数的官位可以无限次的卖下去。
靠着借贷国债和重复收官卖官,短时间之内,灵帝筹到了大量钱财,国库大为充实。
当国库充盈,灵帝解了燃眉之急,心里也有了底气,于是便好心的按照刘备的建议,免了百姓赋税。
灵帝只免了洛阳周遭数郡百姓的赋税,只免了一年,就这样,让百姓大感恩德。
再加上流言之故,当时刘备在洛阳,就有刘玄德为百姓请命一头撞柱的传言,朝廷免了税,百姓自然而然的把这份功劳算到了刘备头上,百姓们真以为是刘备之故朝廷才免了赋税,洛阳周遭百姓,无不大念刘备的好。
还有,科举。
科举一事,虽因朝廷整个系统的腐败而导致科举在短短时日内几乎尽毁,但好歹是有点用的。
科举有文武两试,武人没有根基,武举因此已毁的乱七八糟,而文试,读书人根基深厚,毁了武举没人在乎,文试可是有不知多少人盯着,这因此,反而保证了文试一定的公平。
在科举的消息流传远来越远的时候,吸引了越来越远的外地读书人闻名前往洛阳。
颖川,人才荟萃之地。
当洛阳科举传到颖川,在颖川的读书人群体当中引起了轰动,大量士子奔涌向洛阳参与了科举考试。
因为科举,好多高才早早的显出声明,在屡次文试的中榜名单中,名单中可找到荀或、荀攸、陈群、戏志才、郭嘉、钟繇、徐庶等等众多颖川士人的名字。
颖川士人有的就此走上仕途,有的则成了各方争相拉拢的对象,曹操很聪明,他亦在刻意去结交笼络每届科举中榜的人才,曹操已与荀或、荀攸、陈群、戏志才、郭嘉、钟繇、徐庶等人略有交情。
李孟羲可能都没想到,开了科举,聚拢了人才,却便宜了曹操,便宜了其他人,唯独没有便宜到巨鹿。
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