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成佛的故事 无所求才有所得（第1页）

成佛的故事

无所求才有所得

找呀找呀找朋友，

知心朋友哪里有？

风里雨里谁伸手？

水里火里跟谁走？

找呀找呀找朋友，

你的朋友处处有。

清风朗月在招手，

花儿开到家门口。

南无南无阿弥陀！

南无南无无量寿！

南无南无观世音！

南无南无大宇宙！

初恋女友还记得吗

法演禅师驻锡双峰山的时候，有位大宋提刑官到了山上。双峰山是当年五祖弘忍举扬禅风的道场，法演是有名的得道高僧。所以，这位任职期满，要回四川去的提刑官，很想利用最后的机会请教修行悟道的法门。

佛堂内一片安宁。

法演禅师也和蔼可亲。

他笑眯眯地说：提刑大人年纪轻轻，多少总读过点情诗吧？有两句诗非常贴切：

频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。

官员听罢，唯唯诺诺而去。

这时，站在旁边的是克勤禅师。

克勤也是宋代名僧，据说“茶禅一味”这四个字最早就是他书写的，据说而已。不过那时的克勤，还只是法演的学生和侍者，而且还没有得到印证。

于是他问：师父的话，这位大人明白了吗？

法演说：他只认得声音。

表面上看，这并不错。

不妨解释一下这两句诗。

我们知道，西晋有个美男子，名叫潘岳。由于他的小名叫檀奴，女孩子便把心仪的帅哥叫做檀郎。帅哥哥到家里做客，千金小姐不便出面相见，只好频繁地呼叫丫环小玉。其实她什么事都没有，呼来唤去的目的只不过是想让情郎能够记住自己的声音。

频呼小玉原无事，只要檀郎认得声，就这意思。

因此克勤问：老师刚才不是明明说“只要檀郎认得声”吗？既然他认得声音，怎么就不对？

法演猛喝：祖师西来意就是庭前柏树子吗？

这个故事前面说过，赵州和尚的。

有人问：达摩祖师为什么要来中国？

赵州答：庭前柏树子。

意思很清楚：实相无相，禅不可说。

因此，祖师西来意当然不是庭前柏树子，就连庭前柏树子也并不就是柏树子。言外之意，画外之音，境外之境才是重要的。只是认得声音，怎么可以呢？

克勤恍然大悟。

于是答道：

少年一段风流事，只许佳人独自知。

法演说：恭喜！

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