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1444 是谁（第1页）

杰鲁诺先生换上衣服来到会议厅的时候，已经有一些家族成员聚集在这里。

这就是大家族居住在一起的好处之一，当发生某些突发事情时，要召集人员会非常的简单。

至少这些人不需要接到电话后梳洗一番，离开家门，到车库里取了车，然后开上一段距离再一层层的进入庄园，然后来到会议厅里。

这些都不需要，人们只需要接到通知，然后洗漱，换衣服，下楼，就行了。

联邦在家庭文化中似乎始终在规避“家庭”的本身，从孩子离开父母组建自己的新家庭开始，他们就和过去的家庭，也就是他们的父母，其他亲戚有了割裂感。

明明是一家人，就因为离开家庭独自生活，结果从一家人变成了亲戚。

联邦的文化中也很强调这一点，但联邦人强调的方式并不是那么的简单直接。。

他们强调的不是摆脱“老家庭”，而是强调人应该学着“独立”。

听上去好像不是一回事，但实际上这种思想的核心就是当人思想成熟之后，应该从家庭里独立出去，独自生活，独自去面对这个世界！

这就是联邦在自由和公平两大精神之后的第三大精神独立的精神！

也有人说这种精神实际上源自于开拓者时代，但这种说法并不占据主流位置，人们还是觉得，独立生活才是正确的方式。

还有一些社会学家会举例一些动物，比如说自然界的掠食者，它们的孩子在“青少年”时期就会被父母赶出领地，而这么做的目的就是帮助下一代成长。

民众们信了，也这么做了，但割裂的家庭和亲情，却始终无法弥补。

那些老人们情愿孤零零的坐在壁炉边的摇椅上，手里拿着十几二十年前，或者更久以前的相片用袖子擦了又擦，去缅怀过去一家人的时光。

也不会轻易的给自己的孩子们打电话，告诉他们是时候聚一聚了。

孩子们也是如此，当然他们需要面对的东西更多，竞争残酷的社会或者紧张的学业，加上感情生活和丰富的社交，他们不太会想起那些老人。

但是这都是正确的吗？

这种“独立精神”它就一定是正确的吗？

其实并不是，至少不完全是。

纵观联邦的上层社会甚至再往外扩大一圈盖弗拉和彭捷奥这些“传统”国家。

每个上层社会的个体背后都是一个庞大的家族而这个大家族中的大多数人，都是居住在一起的。

他们会兴建大型的庄园甚至是古堡来提供家人居住，别说父母和成年的孩子居住在一起就算是四代乃至五代人居住在一起，都是很寻常的。

如果说有什么东西你不知道是对的还是错的那么就看看这个社会的上层那些人是如何做的你就会明白了。

他们是不会错的，至少大方向上不会错。

其实真正制约人们居住在一起的并不是什么“独立精神”或者“成长的代价”，而是他妈的贫穷！

不是每个家庭都能有一个庄园甚至一个古堡，把一大家子上百口人塞在一起。

别说庄园古堡了就算是大房子也不是人人都能拥有的！

社会中下层没办法把家人们放在一起生活所以他们就得为家庭的割裂找一些理论依据和支持。

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