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第七百八十一章 天命竟然在倭国（第1页）
“回王爷殿下，小人是真这样觉得啊”
“那个纵向对比，是因为草民也不知道横向对比的资料，没法进行横向比较。横向跟谁比，比泰西还是比周边，没法说的。之所以强调纵向，是因为在培训班里接触到了新学一项横向评价法，叫同期相对成绩评价，他们说这有可能得出跟纵向对比完全不同的结果。”
这里，张秀才意识到这次撰文不再是去天涯知道阁发帖，那里的讨论是需要用语严谨，好提前堵住辩论对手的挑刺。现在是政论，政论按照传统只需要用朗朗上口的恢宏词句赢得上面支持即可。一旦上面支持，就算漏洞百出也没人敢多嘴多舌的。
最典型的就是千古名篇《过秦论》，几乎开篇第一句就不靠谱。秦孝公就以窥周室了吗？就有并吞八荒之心了吗？仿佛秦朝几代帝王都是在坚守一个目标一样。这但凡多问句真的吗？立刻就能露馅。奈何人家就是朗朗上口，停不下来啊。自然没人去多嘴指指点点。写这个纵向对比四个字纯属多此一举，这不是画蛇添足是什么。
没办法，赶紧又把自己这五十两银子得来的便宜老师卖出去作保。
就在这时，远征倭国的严绍庭船队即将返回上海港的消息传来。
之前定在那里思考的裕王一下子被太监的报信惊醒，问道“就与倭国对比呢？”
只是这话一说出来，就后悔了。
“删掉这个纵向对比四字，该怎么说，你当是明白，赶紧去吕公公那里交差吧。”
没让张秀说出来，裕王好险就把人撵出去了。
大明这十来年的靖倭，倭国的资料还是知道的。特别是近两年深入倭国带回了不少资料。要是真对比，汉朝时，倭国怕是还在茹毛饮血吧，唐朝时，倭国各种遣唐使回去后，那里才堪堪建立一些邦国。而现在倭国的流亡武士就已经能够威胁大明东南海防了。
自己找这个参考系真的是太抹黑大明了。
只是没明白，这倭国怎的发展如此之快，从唐到现在小一千年时间，就已经完成了华夏从商周到唐宋这样两三千年的历史积淀了。宋朝朝政不是在太后就在权臣，特别是南宋除开宋高宗，往后的皇帝基本就是个摆设。跟现在的倭国朝政自将军大名出而与国主无关，简直是一模一样。难道现在天命国运在倭国？这简直不可思议。
想想那丑类的半月头型，一个个又矮又丑的罗圈腿。上天怎么会喜欢这种奇形怪状的形象呢？难道就喜欢这些猎奇的？裕王一时间有些气节。妈的，我华夏从夏商周三代伊始就开始拜上天了，如果从黄帝那会算时间更长。结果上天竟然胳膊肘往外拐。这不是喂不熟的白眼狼是什么呢？
真真的忍一时越想越气，退一步越想越亏。裕王那一刹那真的是差点被气哭了。倒不是为自己，只是为历朝历代的华夏子民所不值。
也不知道这天命国运是偏爱倭国那块地还是倭国那儿的人。如果是地还好说，现在有了鼠疫这个大杀器，不怕抢不到地盘。如果是人就麻烦了，现在大明对云贵山苗的编户齐民都困难重重，想要跨海过去对倭国那种遍地武士的地方编户齐民，这几乎是不可完成的任务了。
悠悠苍天，何薄于明啊。
裕王在心里抒发一阵郁闷。虽然新学倒是一直在淡化天命国运一说，但这东西太根深蒂固了。如果自己能想到，那是不是也有人想到了。那些想到了却没说的是在干什么呢？
一想到唐玄宗的爱妃杨贵妃据说就东逃倭国，而那些什么大德高僧不也不要命地东渡倭国，甚至据说有个瞎子六七十岁了也要冒着龙卷风去倭国。
这些桩桩件件印证下来，真的越想越真，越想越正确，很难不叫人人心惊肉跳。
“回王爷殿下，小人是真这样觉得啊”
“那个纵向对比，是因为草民也不知道横向对比的资料，没法进行横向比较。横向跟谁比，比泰西还是比周边，没法说的。之所以强调纵向，是因为在培训班里接触到了新学一项横向评价法，叫同期相对成绩评价，他们说这有可能得出跟纵向对比完全不同的结果。”
这里，张秀才意识到这次撰文不再是去天涯知道阁发帖，那里的讨论是需要用语严谨，好提前堵住辩论对手的挑刺。现在是政论，政论按照传统只需要用朗朗上口的恢宏词句赢得上面支持即可。一旦上面支持，就算漏洞百出也没人敢多嘴多舌的。
最典型的就是千古名篇《过秦论》，几乎开篇第一句就不靠谱。秦孝公就以窥周室了吗？就有并吞八荒之心了吗？仿佛秦朝几代帝王都是在坚守一个目标一样。这但凡多问句真的吗？立刻就能露馅。奈何人家就是朗朗上口，停不下来啊。自然没人去多嘴指指点点。写这个纵向对比四个字纯属多此一举，这不是画蛇添足是什么。
没办法，赶紧又把自己这五十两银子得来的便宜老师卖出去作保。
就在这时，远征倭国的严绍庭船队即将返回上海港的消息传来。
之前定在那里思考的裕王一下子被太监的报信惊醒，问道“就与倭国对比呢？”
只是这话一说出来，就后悔了。
“删掉这个纵向对比四字，该怎么说，你当是明白，赶紧去吕公公那里交差吧。”
没让张秀说出来，裕王好险就把人撵出去了。
大明这十来年的靖倭，倭国的资料还是知道的。特别是近两年深入倭国带回了不少资料。要是真对比，汉朝时，倭国怕是还在茹毛饮血吧，唐朝时，倭国各种遣唐使回去后，那里才堪堪建立一些邦国。而现在倭国的流亡武士就已经能够威胁大明东南海防了。
自己找这个参考系真的是太抹黑大明了。
只是没明白，这倭国怎的发展如此之快，从唐到现在小一千年时间，就已经完成了华夏从商周到唐宋这样两三千年的历史积淀了。宋朝朝政不是在太后就在权臣，特别是南宋除开宋高宗，往后的皇帝基本就是个摆设。跟现在的倭国朝政自将军大名出而与国主无关，简直是一模一样。难道现在天命国运在倭国？这简直不可思议。
想想那丑类的半月头型，一个个又矮又丑的罗圈腿。上天怎么会喜欢这种奇形怪状的形象呢？难道就喜欢这些猎奇的？裕王一时间有些气节。妈的，我华夏从夏商周三代伊始就开始拜上天了，如果从黄帝那会算时间更长。结果上天竟然胳膊肘往外拐。这不是喂不熟的白眼狼是什么呢？
真真的忍一时越想越气，退一步越想越亏。裕王那一刹那真的是差点被气哭了。倒不是为自己，只是为历朝历代的华夏子民所不值。
也不知道这天命国运是偏爱倭国那块地还是倭国那儿的人。如果是地还好说，现在有了鼠疫这个大杀器，不怕抢不到地盘。如果是人就麻烦了，现在大明对云贵山苗的编户齐民都困难重重，想要跨海过去对倭国那种遍地武士的地方编户齐民，这几乎是不可完成的任务了。
悠悠苍天，何薄于明啊。
裕王在心里抒发一阵郁闷。虽然新学倒是一直在淡化天命国运一说，但这东西太根深蒂固了。如果自己能想到，那是不是也有人想到了。那些想到了却没说的是在干什么呢？
一想到唐玄宗的爱妃杨贵妃据说就东逃倭国，而那些什么大德高僧不也不要命地东渡倭国，甚至据说有个瞎子六七十岁了也要冒着龙卷风去倭国。
这些桩桩件件印证下来，真的越想越真，越想越正确，很难不叫人人心惊肉跳。
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