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第436章 红色浪漫 双簧（第1页）

一大帮子人转到边上的偏殿之中，秦雷和乐布衣两个，与一群花白胡子太医泾渭分明的对立着，周王和齐王作壁上观。

一个干瘦的太医出列，朝秦雷拱手道：“殿下有理了，在下张仲，忝为太医院院正，不知您是想文比还是武试呢？”

秦雷负手而立，耸耸肩膀道：“文比怎样？武试又怎样？”

“文比么，乃是双方互问互答，直到有一方答不出来为止，考较的双方在医术方面的知识。”张仲不紧不慢道：“而武试呢，则是找个病人过来，双方进行诊治，看谁的诊断最准确，且疗效最好！”说完略带挑衅的看着秦雷道：“不知殿下选择哪一种？”

秦雷微微一笑道：“悉听尊便。”

对面太医哪个不是高傲之辈，见他如此托大，顿时起了争强好胜之心，纷纷踊跃请战。张仲捻须笑道：“那第一局就先文比吧，”说着点出一个年轻些的医官，微笑道：“吉囿，你来与王爷较量较量。”这吉囿四十多的年纪，虽然不是医术最好的，但看书最多、记性也好，打嘴仗有天然的优势。

当然，在这个年代，医生还没有分科，讲究的是全面发展，不关事内科外科小儿科，什么病都能应付过来才行，所以博闻强记也很重要。

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见院正大人派出了文斗最强的一个，众太医顿时安静下来，等着双方的争斗。

秦雷看一眼身后的乐布衣，便听耳边蚊鸣道：“站在那不要动，不然声音传不过去。”他知道，这是乐布衣用出了鬼谷绝学‘传音入密’，让声音只传到一个方向，在别处是听不到的。

他赶紧站定身形，一动也不动的望着那吉囿道：“请出招吧。”

吉囿也不客气，超秦雷拱手道：“请问这位殿下，我医家四书是哪四本？”

按照惯例，一开始都是开胃小菜，好歹秦雷也废寝忘食的看了半个月医书，不用乐布衣提醒，便朗声答道：“四书乃是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农百草经》，”说完也微笑问道：“《诸病源候论》是哪位前辈所书？”

“先隋太医博士晁元方！”吉囿接着问道：“此书分多少卷？多少门？列载症候多少论？”简单的热场之后，吉太医便出招了。很多太医顿时傻眼，书他们都看过，可谁去无聊的统计那个呀。

一边的齐王咧嘴笑道：“小子，一下就被将死了吧？”

秦雷哈哈一笑道：“这有何难？”乐布衣借这机会，将答案传到他的耳中，秦雷顿时心下大定，朗声道：“全书五十卷，分六十七门，载列证候一千七百九十三论！小王说的可对呀？”

吉囿点点头不说话，他知道自己遇到了劲敌，便听秦雷笑眯眯问道：“封逆病因何而来，症状如何，又该如何医治呢？”这便进入了病症环节。

吉囿寻思片刻，缓缓答道：“据《开河记》记载，风逆病，常见于河边风吹日晒之人，因而得名。症状是全身关节疼痛，起坐即头晕作呕，一般医治无效。其实是风入腠理，病在胸臆。须用肥嫩的羊，蒸熟掺药食下，就可治愈。只要依方配药，蒸而食之，药未尽病就可治愈。再用杏酪五味并佐以羊肉，一天吃几枚，可使疾病不复发。”说完自信道：“在下所言可有谬误？”

秦雷只好点头道：“不错。”

顿时引来众太医的一阵欢呼，吉囿乘胜追击问道：“风眩病因何而起，症状如何？又如何诊治？”既然对方问一个病症，那他自然也要还一个。

“风眩病乃是风毒上攻引起的，”秦雷不紧不慢道：“患者头晕胸闷，目不能视。应用长针刺病患脑后之百会穴和脑户穴，出血放毒就好了。”

齐王又大笑道：“脑袋乃人体之首，最是娇贵重要，又有谁会让你在头上放血呢？所以这法子等于白说！”

秦雷耸耸肩膀道：“这法子载于《谭宾录》，是故唐侍医秦鸣鹤为高宗皇帝诊治时所用，”便轻笑一道：“敢问殿下，皇帝的脑袋金贵不？若是有危险高宗皇帝会用吗？”

齐王被说的哑口无言，气呼呼的望着吉囿道：“他是不是胡扯?”

吉囿虽然怕齐王，但那确实是书上白纸黑字写着的，只好小声道：“确有记载……”把个五殿下的鼻子差点气歪了。

两人你来我往，互相问了十几个病症，却都能引经据典的答上来，竟是谁也奈何不得谁，听的一群太医如痴如醉，他们才知道自己与这二位的差距有多大……望向两人的目光也变得崇敬起来，搞技术的就是佩服技术好的。

这圈业内人士玩的热火朝天，却把两个旁观的王爷听的张嘴瞪眼，点头连连，就差找床被子呼呼大睡了……这倒可以理解，毕竟对于外行来说，这些东西太枯燥了。

齐王终于忍受不住了，大喝一声道：“停！不能再这样没完没了了。孤还要吃饭呢。”

周王见了秦雷沉稳博学的表现，自然信心大增，闻言点头道：“三哥说的不错，不如两位各问最后一个问题，如果都答上来了就算打平，咱们赶紧进行下一局。”

话说老皇帝躺在里面奄奄一息，外面的一群医生却在那热火朝天的比赛医术，颇有些荒诞不经的感觉。

场上的两人也说的口干舌燥，闻言一齐点头道：“就依殿下所言。”

现在正好轮到吉囿发问，他胸有成竹的提出了最后一个问题：“请问医道的最高境界是什么？”这问题看似可以任意发挥，实际难度最大，因为这是一个没有标准答案的问题，无论秦雷如何回答，想要赢得一群立场鲜明的太医的认同，都是异常困难的。

但他只是长舒口气，便坚定道：“医道的最高境界就是‘致中和’……寒者热之，热者寒之，致中和。”说着朗声解释道：“人乃孕生于天地之间，内里便是一个小天地。天地有乾坤，人体有阴阳。乾坤颠倒则天地不存，阴阳失调便病症横生……”

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