三界文学阁

手机浏览器扫描二维码访问

第五十一章 食蝻大会（第1页）

新丰县与渭南县的交界处，芦棚搭起，正好一县一半，谁也没法说他们出县了。

虽然只是禁县令私自出县，但上佐们也得顾忌一点，没事也别乱出界。

地位有点不对等，马四垄应该与丘英起对话，却选择了柯斜这个下官。

邀请柯斜的目的，除了借柯斜吃跳蝻一事安抚渭南县子民之外，更是为了接待文学馆直学士盖文达。

（上一章盖文达的官职错误，已更正。）

美须雅貌的盖文达见到柯斜，一向严肃的面容如沐春风，轻拍着柯斜的手臂，得意地开口：“国子监出了你这长脸的，虽然是出自四门学，老夫也有脸面了。”

柯斜的举措无论对错、效率如何，至少是真心实意在做事，国子监的老家伙们也想沾点光、表达一下对学生支持的态度，便把当年与柯斜有过交集的盖文达推了出来。

盖文达由从六品上国子助教升为正五品上国子博士，在国子监仅次于祭酒与司业，正式跨入士大夫行列。

就算是当国子助教时，他的身份、品秩也直接盖过四门博士，这也是他当初支持学生间切磋武艺能通过的原因之一。

没有一定身份地位，说的道理再对，也是“正确的废话”，应该这样、应该那样，应该的事多了去了。

至于文学馆直学士，是没有具体品秩的，“直”通“值”，轮流上值而已。

但文学馆是当今龙潜时创立的官衙，能进文学馆的都是饱学之士，几乎都前程远大，个個都青史留名，人称十八学士。

可以确定，十八学士的学问至少是一时之选，但人品就有上下之分了，比如说许敬宗趋炎附势，后来被称为唐朝第一奸佞。

当然了，许敬宗人品是不好，节操向来为负，但也没怎么主动害人，名声臭是支持废王立武、家教不严、随意篡改史书所致，他的子孙也照样活跃在朝堂。

安史之乱时，最惨烈的睢（sui）阳之战，主将许远就是许敬宗的玄孙。

国子监生出来，混一个官身易如反掌，但还敢考明经科且拿得第六这个名次的就不多了。

天下藏龙卧兽，当年的状元孙伏伽出身万年县一法曹，不见得国子监就一定独领风骚——并不是最好的老师就一定能教出最好的学生。

柯斜的官声不错，抗旱、赈济搞得有声有色，不管怎样，说出去都挺有颜面的，所以整个国子监也有意借柯斜的名头在长安城中宣扬一番。

“司业想来，是老夫仗着资历抢了个先。”

盖文达的话说得好听，翻译翻译就是：本该司业来的，但司业与柯斜素无交往，所以，多少教过柯斜两天的盖文达来了。

柯斜轻笑：“博士来可正好，司业太高，学生可够不着。”

还是以学生自居，后面的话自然就更好深入了。

盖文达一挺身板：“圣令，停周公为先圣，立孔子庙于国子监，以宣父（孔子、孔丘）为先圣，颜子（颜回）为先师。”

国子监这样做，地方上的州学、县学当亦步亦趋。

周公就是姬旦，早年的先圣就是他，民间常说的“周公之礼”，周公就是说他，因为他规定了非夫妻不得交合的礼仪。

《周礼》也是他主编的。

孔子在历史上的地位，是儒生们一步步抬上去的，现在还不是他的最高峰。

有这一条，孔颖达、颜师古在群儒中本就突出的地位就更高了。

马四垄叉手：“渭南县领命。”

论我该如何苟成武林盟主  三国第一毒士，曹老板劝我冷静！  凡人修仙之虫魔钟吾  我在美利坚修炼左道的日子  写书封神，断章挖坑逼疯百万修士  火影：蛇叔，想明白生命的意义吗  最野糙汉读心后，我在年代赢麻了  八零寡妇分家，携崽带全村暴富了  人道皇朝，我能凝聚亿万气运  王妃已经在墙上挂三天了，但没事  好孕生子：开局拯救白月光门笛！  洪荒：从先天人族开始  兽世种田：我带孤寡兽夫发家致富  华娱：穿越在光与影之间  带着淘宝重回年代过红火日子  我在长安做妇产科医生的日子  全职法师：我的外挂不对劲  表姑娘移情别恋后，世子他急了  灾后第六年，我靠发豆芽攒下农场  一家三口穿年代，不做圣母不扶贫