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第28章 轻轻地我将离去（第1页）
。
“风采依旧啊大圣。”
“呜呜呜呜呜……”
“妈妈一直觉得，你是最听话最乖乖的宝宝。你听不听话？”
“嗯唔……”
“你听话，
把眼泪擦干净，不哭了。”
“嗯嗯。”被布布包住的小女娃捂住嘴。
“现在妈妈跟你玩个游戏，
妈妈不睁开眼睛，
你也不要睁开眼睛，
也不要发出声音……”
“握着妈妈的项链。不要松开，
好不好。”
嗯唔…不哭不出声音。小孩抓住项链上穿过木链子的桃核，窝进妈妈怀里……不发出声音，和妈妈一起进行着低频率的呼吸。
“当两个能量波产生作用的时候，它会产生内在的能量结构，它呈现的相在佛家里管它叫色，即产生干涉条纹，产生粒子态，这叫色…而它的本质是波态的。
波态是看不见的，
所以叫空。所以色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，而它不增不减，不垢不净，那同时呢…我们的觉受，
我们的意识活动，
我们看到的运动关系，我们积累的信息的表达构成了受想行识，所以心经说，亦复如是。”
“受不异空，空不异受，受即是空，空即是受，想不异空，空不异想，想即是空，空即是想，用科学语境描述，最简单的存在就是正弦波。=sinx.”
“这是最简单的波，
它之前没有存在。
在这种存在的基础之上，连接它与佛学怎样关联。佛家管其叫一念，起一念，
一念一众生。佛教讲的众生，指的是那一念。道家指的是阴阳。一阴一阳，阴阳太极图里边中间的符号跟正弦波是近似的。正好反映了阴阳两部分，”
“所以道家思想说，一切法于阴阳，和于术数，就是一切源于正弦波。和于术数，是能量波的同频共振。
所以，只有当我们进入投影源，我们才能很简单地改变我们的现实。在佛家叫这是心法。我们现实看到的一切三维的存在都不是投影源，你在外面找到的所有东西，都不是投影源，你只要看到，
它就是三维的显化。”
“投影源在哪？”
“在内在。所以高维在内在，
不在外面。”
“只有进入内在，我们才有可能进入高维，所以高维信息被称之为智慧，三维信息被称之为知识。所以知识是高维信息在这个空间的投影的相，
所以我们在知识层面里面，我们只能在像空间里面去找到他们的关联。实际上真正本质的来源，
来源于我们内在的高维的智慧，智慧不可能从外面得到，智慧一定是从自己内在得到的，如果说一个人能传导你智慧，这是一个妄想，（而那个人也可能是传教士。）他只要说出来就不是智慧，就是知识。他只要表达出来就是知识，智慧一定是从你内在得到的，所以没有人能给另外一个人传道。讲的全是道理，道理不是道，
就像物理不是物。”
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