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“若是内部大乱也就好了。”仓颉叹息道:“苍天已死,黄天当立。这话国灵应该不陌生。而在此世,太平教也弄出一个类似的口号。更糟糕的是,他们还成功了,直接成为东汉先民信奉的正统教派。”
当年那批东汉先民虽然人不多,但可真是“麻雀虽小,五脏俱全”。五批先民包含各行各业的人才,方仙道的修士便随着第五批先民一起到来。
《太平清领书》虽然被视作太平道的逆乱之经,但里面的确有一些治病救人的手段。原本在东汉被视作无稽之谈的术法,也在方仙道修士的研究中得以真正施展。目前夏国术法体系便有小半,仍借用《太平清领书》的精要。
再加上东汉先民因为误入异世,人心无所适从,给予太平教崛起的土壤。使得传承《太平清领书》的修行者伙同一群人立下“太平教”,以术法教化汉民。
“太平教建立之初,安抚民心,以术法庇护先民,凝聚汉家先民的向心力,倒也是掌权者乐见之事。可千不该,万不该,就坏在一句‘故天犹在,不见新天’的口号上。”
太平教借助汉民们的思乡之情,以太平教梳理泰一信仰,转化为“黄天太乙之神”,打造汉民自己的天神。
青年顿时打起精神,好奇问:“黄天太乙,就是泰一主的另一化身?”
仓颉没回答,而是对姬乐道:“你瞧,又一个相信的,无怪当年太平教大兴啊!”
汉朝崇拜“泰一主”,张角的太平道就把泰一主的神格扭曲化,尊为自家至高神。
“但这样做,无疑惹怒本土天神。”姬乐捂着脸:“我已经能猜到后面的结果。应该是本土天神大怒,灭了太平教?”
“不错。‘故天犹在,不见新天’。那先民尊奉黄天之主,又哪里看得上此地的天神?”
纵观诸王朝,唯汉以强亡。汉民们信心十足,在异世打造自己的天神体系。这一举动,无疑惹怒本土神明。且不论那些地祇,这太平教尊奉的至高神,可是穹空之主,矛头直指两大创世神之一的天父。
“本世界尊奉的神话是‘二元创世论’。世界由天地之神创造,地位等同我们的皇天后土。不尊天神的后果,便是太平教连同当年建立的另一座大城“天角城”,被雷霆化作灰烬。”
仓颉话语平淡,可背后隐藏的血腥和杀机,姬乐和青年却听得一清二楚。
尊奉故土天神,惹怒本世天神,强出头的结果必然是一记天雷轰顶,直接轰杀。
“哈哈……”姬乐笑了:“难怪老爷子大费周章说这么多,其实是提醒我,降灵仪式要有所选择吗?”
姬乐是国灵,仓颉由他召唤,自然不好直接说:除我以外,不要再召唤其他可能存在的神灵级别人物。
仓颉老脸闪过一丝尴尬,低声道:“没错,尽量不要召唤那些有冲突的存在。”
比如有可能影响本世界天神地位的那几位华夏先祖。
伏羲氏、神农氏、轩辕氏等,在华夏祭祀中都有天帝的格位,号称五帝佐昊天而行。真召唤出来,难不成要直接对本世界的天神们宣战,划天而治吗?
再说地神,虽然本世界的地母神已经陨落。但你把女娲氏找来收拢大地权柄,就不怕全天下的地祇联合起来找夏国的麻烦?
归根到底,夏国目前太弱了。没有召唤那些强大存在,并且保护自身的底气。
仓颉精通历史,自然明白目前夏国最需要做的,是发展人口,休养生息。但他担心姬乐这穿越者不知好歹,傻傻触犯禁忌,目光一直瞄准华夏祖神。才刻意用太平教的例子,委婉提醒。
只见姬乐从容说:“龙能大能小,能隐能显。弱小时,藏入川河之间与虺蛇作伴。强大时,翱翔九天之上唯我独尊。”
“老爷子放心吧,召唤华夏英杰这方面我有分寸。太平教这件事,我也记下了。这么看,那远处的二人便是太平教余脉?我对太平教倒是很有兴趣。唔……放心,没有另立新天的打算。”
至少现在没有。
姬乐很清楚,自己目前首要做的,是为夏国带来一个新的理念,而不是傻傻塑造一尊新神,惹得天怒人怨。
“行了,余媖已经到来。老爷子,记得你的身份。你是我从故土请过来的神明,是为带这些异乡遗族回归故土的。”
姬乐对余媖挥手,招呼远处的三人过来。
仓颉一怔,但马上明白姬乐话中的含义:“莫非他打算利用我的身份,在夏国进行另类宣传?”
我晕,有小号马甲果然多了一重烦恼。方才登录上传时,无意间上了“太上”那个小号,我打算上传文章,一直传不上去。还在那里想,奇怪,今天晚上怎么不能上传?莫非后台崩了?
然后余光一扫,看到《道辟九霄》几个字,才猛然反应过来。现在重新换“无极”的笔名了!
一年多的习惯,不好改啊。
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