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第六百章 没有营业执照的南方人（第2页）

对着干到底，自己又没有那么大的本领....

“贤人是什么意思呢？”

那位巫师辅佐询问，妘载便告诉他道：“一个字，迁。”

“迁....诶，终究是还要再迁，可这天地之大，山海之广，又哪里有我们的容身之地呢。”

巫师辅佐凄惨一笑：“在这天下大乱的时候，迁移的部落大多也都死去了，不过，如果不迁移，最后的结果要么沦为奴隶，要么也是灭族吧。”

妘载表示你这个人在这里呻吟叨叨什么呢，我话还没说完，告诉你一个地方，你迁过去就是了，保证你吃好喝好......

南方生活好啊，吸纳流民，自古以来都是建立邦国乃至成为地区王者的一个重要条件，而东次一经的路线，现在已经打点好了，实在不行你可以先想办法和凌家滩那帮人汇合，然后交流一下养猪经验.....他们那地方是安全的。

“若留在这里，今日献一地，然后得一夕安寝，起视四境，而缙云又至矣！部族之地有限，缙云之欲无限，犹抱薪救火，不可为也！”

在妘载的分析之下，那位巫师也仔细的这么一琢磨。

这事情靠谱，那就迁吧。

独山氏人民的行动效率很高，第二天整个部落就开始收拾东西，他们决定按照妘载规划的路线，跑路到凌家滩人现在居住的位置，然后的事情，到底去不去南方，然后再说。

“谢谢你，载哥。”

炎社背起了行囊，真诚的祝愿妘载的中原之行可以得到圆满结束，能够平安回到妘载口中那个富饶繁荣的南方土地。

是妘载把他们救出来，并且指引他们前去开始新的生活。

炎社愿意为妘载作担保，而巫师也同意了，现在只有赌一把。

妘载也对独山氏做出了祝福，这一次不说骚话，而是很严肃：

“昔，烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬。炎帝一系，历经两脉一十四帝，以常羊为界，分东西之地，裂南北之土，然魁隗氏不及神农之治，六世而衰，魁隗之后，炎居节并，戏器祝融，至共工而没，为何？”

独山氏诸人也都不解，静静倾听。

妘载道：“神农擅长一种变化，他跟随老龙吉修行，老龙吉不想他入世，而神农却依旧要入世，于是神农舍弃了长生不死而与民众同在，他是一颗极好的种子，却在这片山海间的泥泞中烂掉了。”

“但他虽然烂掉了，可催生出来的，是八百年的耕作之世，是千秋万代的大道天理。”

“神农治世，既不兴兵戈，亦不谈无为，他所擅长的变化，那就是从无到有。”

“自五龙氏崩，人民流离失所，天皇望获带领民众捕猎果腹，地皇岳鉴带领民众到处迁移，直至人皇居方，分九河出汤谷，民众才安定下来，这个时候的民众，食不果腹，衣不蔽体，手里只有一杆破烂的石矛。”

“于是燧人钻火，有巢构木，知生制衣，天下初复，于是伏羲画卦，太昊制表，神农耕谷，黄帝制车，少昊驱牛，到了这时候，人民的衣食住行，就全都有了。”

独山氏的人们听懂了妘载的话，每个人都深深的向妘载行礼。

妘载道：“去吧，先祖那勇猛开拓，顽强不息的精神在我们的血脉中流淌，我们，则正踩踏在他们的肩膀上。”

“天行健，君子以自强不息！”

这一句话落下，久久回荡在淮水上，独山氏的人们离开了，而重华他们也愣愣的看着妘载。

“阿载，你啊，总是能给我说出点新金句....”

什么叫金句？这个骚话重华已经在南方了解过了。

人民能够获得希望，这才是拥有天子之相的人能够做到的事情.....

————

妘载的肚子又开始疼了，不知道是不是因为昨天晚上吃的太好的缘故，在独山氏遗址处停留了一段时间后，大家准备继续跑路，而到了这里，再走一些路程，就能够抵达商丘了。

“到了商丘那就是我曾经的治地了，对了阿载，你要不要去寿丘看一看？”

重华很殷切的向妘载介绍自己老家，表示还有雷泽这个巨大的旅游景点，放心，你和我几乎都是兄弟了，既然是兄弟，当然是不会收你钱的。

陶贝因为价格低廉，而且数量庞大，被妘载放弃了一部分，再除去送给独山氏的那一部分，埋下来的这一万陶贝，倒是真成了“黄帝的宝藏”，就埋在独山氏的遗址祭坛下面。

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