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夏修话是这么说,不过身体还是诚实异常的离公路上那些否定者远一点。
有一句话说的非常好:拖把沾屎,谁人都怕。
“阿齐布竟然真的没骗我们,阿努特真的在这里啊,那么阿蒂维克也应该在这里吧。”
阿哈巴特此时和夏修正站在远处观望着否定者们的胡闹,这些否定者们点燃一个个燃烧瓶,接着把燃烧瓶肆意的扔在附近的公路上,四溅的火星,熊熊燃烧的红色焰光,哪怕他们现在佩戴着面罩,他们那丑陋异常的模样还是遮掩不住。
“她肯定也在这里,[缺失]和[统治]总是互相映衬,群体的形成不是‘由于平等条件和大众教育的普及’造成,而是‘高度原子化社会的碎片化和孤立感’所致。”
夏修从[次元口袋]里面掏出一个小本子,他一边对着阿哈巴特回话,一边在小本子上书写着什么。
“乌合之众】需要的是[无脑性],只有这些无脑者才能够构成她阿蒂维克所想要的乌合之众,你看,这些否定者不就是最为理想的无脑者。
智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德水平或高或低,看啊,多么完美的子弹啊。”
望着否定者们,金发青年的嘴角露出了戏谑无比的笑容,那双金色的双眸此刻充满了嘲弄。
“这些子弹不知道自己何时被压上弹夹,他们只会向着预定的轨道射出去,他们甚至连握枪的人都不知道。”
阿哈巴特此时再次体会到夏修的毒舌和腹黑,不过她此时更加好奇夏修在写什么,她好奇的飞过去望了一眼。
本子上面是一排排的人名,以及一行行的政府政策,这些东西都是刚才否定者们口中叫嚣着的名字。
“亚伯拉罕,你这是·····”阿哈巴特疑惑的望向金发青年那张俊俏的脸庞。
“否定者】的[词条]除了[否定光环]、[否定者化],还有一个核心的[词条]——[崇古讽今]。”
“人们对过去的文化和传统的总是保持追忆和怀念,这可能源于对过去的美好记忆和向往,也可能是因为对当前社会的不满和对当下文化的失望,社会的变化和快速发展实在是太让人迷茫和不安了,因此寻找和追忆过去的文化和传统成为一种宣泄和安慰的方式。
这是每个时代都有的症结,我们总是认为逝去的东西是美好的,对于过去总是不断进行浪漫化,仿佛过去的时间段里,有最为美好的东西,有最为璀璨的明珠,有最为纯粹的质朴。
然而,这只是一厢情愿的,时间往前走,人也只能往前走,夸大和理想化过去,忽视其缺陷和不足,是否定者们最喜爱的事情,他们张嘴就是过去的先哲如何如何,过去发生过何等的伟业。
仿佛这样子做,自己就能够成为他们。
懦弱导致了他们对现代社会和文化的排斥和否定,明明他们也是当前社会的受益者,却总是不加思索的去否定它。”
“看面相,这些否定者还没从粪便进化成茅坑,证明[缺失]还没进行[崇古讽今]的仪式。”
“而如果[缺失]想要更多的否定者的话,那么她就需要把所有人聚焦在一个公众场合,随后从无数的先哲中找出一位倒了八辈子血霉的先哲,让对方成为他们的精神领导,让其成为信标,聚拢更多的否定者。”
夏修在小本子上在写完之后人名之后,又一个个划掉上面的人名,最后,他在本子一行上写下了他从否定者口中吐出的繁杂资讯中唯一有用的信息。
4月3号,市中心广场,抗议大会,抗议内容:为了抗议而抗议。】
在写完这些之后,夏修直接合上本子了。
他之所以一直站在否定者不远处,为的就是从他们口中得到有用的讯息,这些否定者彼此交谈的时候总是高声叫嚷,生怕别人不知道他们要做何等的伟业。
“4月3号,到时候阿努特大概率会出现在市中心广场,毕竟锚定信标的仪式需要她亲自操盘。”
夏修在得到情报后,就立刻远离那些否定者了,他们的对话实在是太过无脑,简直就是把人的智商按在地面疯狂踩踏,他怕自己在多听几秒会忍不住打碎他们的嘴。
阿哈巴特安静的跟在夏修的后边,对于夏修如何知道爱丽丝如此多的情报一事,她虽然对此充满了好奇和猜测,不过想到夏修那腹黑的性格,她瞬间就没有继续问询下去的想法了。
“接下来我们是不是等到4月3号,然后直接去市中心广场蹲守阿努特,然后像对付阿齐布一样对付她。”[希望]一脸兴奋的挥舞着自己的小手对着夏修发问道。
“对付她可不像是对付[荒凉]那么方便,届时市中心广场估计会有上万人,我的[荒谬操控]要是直接操控上万个否定者的话,我怕是会直接被[否定光环]给削成傻子吧。”
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