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第五百六十章 大一统（第3页）

“莫非老爷要有什么文章不成？”

张希孟笑着点头，“酝酿了好长时间了，总算有机会写出来了。”

说着，张希孟毫不犹豫在纸上写下了三个字：大一统！

江楠微皱着眉头，仔细看着，丈夫到底要写什么东西？

张希孟屏息凝神，运笔如飞，开始了写作自从始皇帝席卷六合，一统神州大地，便定下了书同文，车同轨的规矩，统一了文字度量衡。

从此之后，天下归一，号为大一统。

只是这个大一统，足够吗？

文字，轨距，度量衡，还有郡县制这些构成了秦之后，治理国家的基础。

但仅仅是这些，能不能消除差异，让人心真的凝聚起来？

似乎还远远不够。

毕竟这些年来，文武差别，地域之间的冲突，广泛存在。当初一座复旦学堂，就惹来了许多人的不满。

如今恢复燕云之地，对整个朝局冲击更大。

有人心中不满，也是可以理解。

只是要如何消除这些错误的想法？

就必须要拿出新的理论。

张希孟挥笔写下，继承发展大一统精神，建设更高一层大一统的新局面！

新的大一统，必须包括共同的行为准则，共同的文化认同，消除地域区隔，建立覆盖整个大明的市场，方便商货交流，人员往来。

所谓新的大一统，就是在大明朝之内，所有人必须得到公平的对待，这一点早在男女问题上，已经说了，落到南北上面，也是一般不二。

任何藐视其他区域，都是不可取的。

公平对待每一个人，推行教化，建立共同记忆，把整个国家捏在一起，让所有人做到思想上的统一。

除此之外，那些各地的关卡，税卡，地方势力勾结在一起，盲目排外，限制外来商货，甚至是欺压外来人员都是决不允许的。

必须建立起顺畅的全国市场，确保商货顺畅流通。

书同文车同轨的大一统，只是在工具器物层面，初级的大一统。

文明一致，心灵统一，才是更进一步的大一统。

而商货人员往来顺畅，彼此交流合作密切，才是大一统的物质保障。

总而言之，如今的大明，需要超越汉唐，就需要在大一统上面做文章。

赵宋之所以当不起大一统的称号，那是因为赵宋未曾收复燕云，九州不全。

大元朝席卷天下，疆域空前辽阔，当真就称得起大一统吗？

元廷区别对待百姓，重用蒙古人，色目人，将南方百姓视作牛马，内部做不到公平合理，也不是大一统。

真正的大一统，既要有幅员辽阔的疆域，又要公平合理地对待疆域之中的每一个人。

如此方为真正的大一统！

张希孟将文章写完，检查了几遍之后，果断密封，派人连夜送去应天

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