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纪夏也向人影行礼,道:“谢过屈子灵均。”
人影摇头,声音传入纪夏脑海:“太苍文运与尊王脑中对于我的记忆,塑造了我,让我得以重新张目,看看这别样的人世间,尊王不必谢我,反之,我应该谢过尊王。”
他再度恭敬行礼。
礼毕,屈灵均光芒躯体骤然消散,化作十二条文运之龙,飞入太都,飞入贤慎体内。
不过转瞬。
贤慎体内,一座神台横立,其上九座灵府煌煌排布,大方光芒!
天空中,有一条巨大的文运真龙虚影悬挂,吞云吐雾。
成就神台,天地有异象现世。
就如同登临神通,虚空有祥云来贺一般。
因为成就神通,代表着超凡脱俗,寿元延长,躯体强盛,还能成就灵识。
在太苍,神通祥云,已经不是什么稀少奇异的景象,因为神通境界,在太苍可谓是稀松平常,有时候一日光景,就会有几尊,乃至十几尊神通强诞生。
各个城池上空,时刻有祥云环绕。
这对于太苍子民,已经成了一种困扰,后来噎鸣秘境出现之后,王庭就规定太都强者突破神通,必须要在噎鸣秘境突破。
而其余三座城池,也有相应的举措出台。
而成就神台,则代表着从灵入神。
又是另外一种高度。
神台境界,灵识将会蜕变成为神识。
灵魂依托于神识,只要神识不灭,即便是躯体被摧毁,性命也暂时没有忧患。
另一方面,神台诞生,无论是魂魄、躯体的强度,也将大幅度增强。
魂灵寿元,也能够得到极大幅度的增长。
神台境界,倘若没有什么巨大的劫难和灾劫,可享受三千年寿命。
所以晋入神台境界之后,天地认同修士生命层次的提高,也将会有异象现世。
神台异象不同于神通异象。
神通异象,除非是不世出的妖孽,其余神通强者,异象皆为祥云来贺。
而神台异象则各有不同。
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比如此刻,贤慎凝聚神台,虚空中有无数文运凝聚,成就文运真龙,吐息文运,气魄无双。
整座太都的百姓,都看到虚空中的文运真龙。
有些搬迁到太苍不久的人族生灵,看到如此威武神异的真龙虚影,甚至都想要跪伏叩首,却被身边的青壮喝止。
如今的太苍子民,深受学府教导。
《国风》中也有言教导太苍子民:“人族茫茫,人族泱泱,不惧妖灵,不畏妖魔,不敬怪神。”
除却尊王太初,父母师尊,以及大风之外,没有任何存在值得人族一拜。
即便是盘踞天际的庞然真龙虚影,也是如此。
可是不论如何,太初王刻就《国殇》,令太苍四座城池,八百万人族,对于太苍将士们的敬仰,几乎到了无以复加的地步。
而亡故的将士,也获取了应有的悼念,和发自内心的感激。
文运之龙依托纪夏的记忆,构筑出屈原虚影,亲自诵念《国殇》,让这首传世之诗助长了太苍文运。
太苍文士、先士,以及贤慎先师,都将因为这首《国殇》,而文运大增,修为大增。
“这就是太苍的机缘?”
纪夏看向诸多太苍文士,他对于自己的记忆,如何引动太苍文运之龙,一无所知。
也许是因为举国哀恸,让文运之龙有了震荡。
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