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第四百七十二章 修到真实102（第1页）

人性本善，还是人性本恶？

这个话题，袁长文记得很早就有人讨论过。

但现在看来，根本就毫无意义的问题，甚至这种问法就有毛病。人性是虚假的不存在的，又何来“本善”或者“本恶”呢？

人性本善，这个说法本身就包含了一个未经过确认的假设，在一系列纷繁复杂的人性中有一个本来的人性。

那么，我们才能够探讨，这个本来的人性是善还是恶。

事实上，根本没有这个本来的人性，那还探讨个屁啊！

白纸上的绘画全部都是后天加上的，非要说这些绘画后面，有一个先天存在的画面，这完全就是一厢情愿的相信。

我只是那个傻逼背景而已，人性这种东西本来就是后天才存在的，根本没有所谓的“本来的人性”这种说法。

整个社会都在掀起一股思潮，仿佛我们只要做好事就行啦。不杀生、不抱怨、好好说话、慈悲为怀、对待他人客气礼貌

这些，也不过是一个角色拥有的特点而已。有什么资格去评价别人？

难道一场表演中，全是正派角色有意思？既然大家都是角色，凭什么正派角色可以讽刺反派角色？

仿佛反派角色才是虚假的，而正派角色就是真实的一样。

狗屎！

大道废，仁义出。

而曾经的自己还牢牢抓住所谓的正确，然后使劲批评那些不正确，似乎这样的行为就是在为社会做贡献，就是在一起努力将社会建设成一个美好的社会。

其实，自己根本不在意什么社会，而是站在道德的高处对人指手画脚的虚荣感，让自己沉醉不已。

依旧是“自我”的把戏啊！

人性？不管在人性上如何修改完善，自己都是在摆弄那个虚假的角色。一切的一切，都是在围绕那个虚假的角色进行，难道没人觉得不妥？

呵呵，有没有人还是一个问题呢！

我怎么知道我老妈是真实存在的？我怎么知道我眼前的人们，是真实存在的？

统统都是假设，不管如何解释粉饰，都是假设。

的确是假设，不过，我有这种行为有意识，那么我们也可以认为别人也是有意识的，而不是一个智能机器。

这种解释本身就是在敷衍，核心就只有第一个逗号之前的，“的确是假设”，就足够了呀！那还有什么好说的呢？为什么还要继续解释呢？

是这个道理，但是

狗屎！这二十多年来，这种话语还听的少吗？“好的，但是”，“的确，但是”，“话是没错，但是”

我们怎么可以又肯定，然后又接着解释否定呢？“好的”就是“好的”，“话是没错”那么就是没错，还要继续讲什么呢？

袁长文自嘲摇摇头，就是解释太多，才会陷入恶魔的欺骗中。在同一个层次纠缠，永远无法迈向下一步。

管你什么道德理念，什么认知升级，统统都是渣渣，都是虚假的。曾经的自己将这些虚假当作真实，如今我要停止相信这一切。

继续前进才是最重要的！

既然那些东西是虚假的，我就不应该继续纠缠，难道还要分出什么是好的什么是坏的吗？本质都是一样，就像一坨冒着香味的屎和一坨臭哄哄的屎，并没有任何本质区别。

非要说香屎比臭屎好？

想想自己，是多么喜欢这个角色，沉浸在其中并牢牢抓住。不准任何人诋毁这个角色，不准这个角色失去任何东西。

自己可以为了这个角色而付出所有，当这个角色在侃侃而谈角色经历的时候，似乎超级兴奋和开心。因为对方认同这个角色，带有些许崇拜的神情，让这个角色变得丰满。

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